第142章 修罗模式(第1/2 页)

虽然恢复了一点点力气，可浑身的伤势还是依旧的严重，只能说比起之前喝水也要爬过去那种狼狈要好得多了。

当即在原地扎了个浑圆桩，配合九极呼吸法驱散残余的暗劲，快速恢复自身伤势，内脏和经脉的破损在一点一点的修补。

一边控制着自己的动作和呼吸，一边在脑海里总结着这一战的得失，从中吸取教训。

经此一战之后，燕十三明白了两件事，第一个就是虽然他打破了极限，体质和体能都处于人类巅峰，可终究还只是明劲武者，面对暗劲武者时一样会被透体的劲力所克制，除非对手像聂正风那种野生武者，战力最多只有宗门武者的三分之一，否则难以避免两败俱伤的情况。

第二件事就是虽然一直告诫自己不要小看任何对手，可当进行战斗的时候，总是会沉迷于那种发泄一般的舒爽感觉当中，冲动之下不太会去考虑得失，这一点有可能是那种特殊的战斗模式造成的，但是现在没有办法去消除这种隐患，只能以后自已再小心一些。

一想到那种特殊的战斗状态，燕十三的脑海中不由自主闪过一道尘封已久的记忆。

前世，大学同学兼室友是一个资深玄学迷，寝室里经常会出现一些奇奇怪怪的书籍，燕十三无聊时曾在他那里看到过一本有些年头的线订本古籍，上面介绍的是一些关于神话迷信方面的内容，道家、佛家，甚至于儒家都有，完全就是一本大杂烩。

其中最令吸引人的地方大概就是从神话角度阐述世界的结构体系，因此哪怕过了这么些年，燕十三还记忆犹新。

书中介绍世界分为三界六道众生，三界按照道家的话来说，就是天地人三界，。而在佛教之中，三界却是指欲界、色界和无色界，亦为苦海之意。

六道指的则是天道、修罗道、人间道、畜生道、饿鬼道和地狱道，是为六道轮回。

修罗道，又称为‘阿修罗道’，是梵文Asura的音译，修罗道的福报很大，与天界众生相去不远。生于此道中的众生，于过往生中的善业力极大，却因其瞋恨的习气，而并未能生于天界中，只能以这种似天而非天的生命形式投生。阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重，常常与天界之众生作战，是一个极为善战好战的种族，完全是为杀戮而生。

所以，修罗道一般是指斗争者的生存之地，而阿修罗更是无情、好战者的代名词。

思及此处，燕十三灵光一现，“是啊！他这种特殊战斗状态，不就是跟传说中

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